lunes, 23 de abril de 2018

Diario de la 23ª clase teórica, 23/4/2018, INTERCULTURALIDAD, realizado por CRISTINA CUETO


La clase dio inicio con el profesor diciendo que estará a nuestra disposición en el despacho para dudas y posibles cuestiones sobre la unidad didáctica  los lunes de mayo de 10:00 a 11:00, se podrá asistir individualmente o en grupo, pero las tutorías serán individuales, el último día para ir será el 28 de mayo.
Posteriormente dio inició la presentación de Educación Intercultural, con una definición de cultura y remarcando la clara distinción entre:
Ø  Multiculturalidad: son culturas que coexisten en un mismo espacio geográfico pero que no hay una influencia o un intercambio claro entre ambas culturas.
Ø  Interculturalidad: se da una interacción ya que no se cree que haya ninguna persona o grupo de personas que esté por encima de otro y por ello favorecen en todo momento la integración, el diálogo y la convivencia entre culturas.
 Se pone como ejemplo a nuestra comunidad, ya que en ella habitan personas de muy diferentes culturas pero son tan pocas que no crean una masa suficiente, es decir somos muy homogéneos, tenemos la misma manera de vivir, de vestir… por tanto se sabe que aún no ha alcanzado la multiculturalidad, pero que se espera que en el futuro lo haga, además algunos de nuestros compañeros explicaron cómo se realizaron algunas actividades interculturales en sus centros.  Y como ejemplo de interculturalidad a los miembros del grupo, ya que ambos son personas procedentes de diferentes culturas y se unieron para la realización de dicho proyecto.
Para explicar de una forma más amena las raíces de la multiculturalidad, algunos de los miembros del grupo nos explicaron sus experiencias. Roberta explicó cómo llegó aquí a España en 2008, cómo fueron sus primeros años aquí y lo que le costó adaptarse a las costumbres  y al idioma de nuestro país y algunas de las cosas que más le llamaron la atención. Tracy nos comentó como es la educación en Perú, su país de origen, porque vino a España y como accedió a los estudios de grado superior. Ambas finalmente  afirmaron no haberse sentido rechazas por sus compañeros de clase.
Por otro lado Marta, introdujo la diferencia entre el pluralismo y la multiculturalismo. Y las tres posibles respuestas escolares que son:
·        Aculturación: imposición de la cultura escolar.
·        Tolerancia: evitar el rechazo del otro y aceptarlo.
·        Reconocimiento: aceptar la cultura cualquiera que sea su origen y su forma.
Se puso un ejemplo de programa de interculturalidad sacado de la comunidad de Andalucía en la que aparecen objetivos tanto para el profesorado como para las familias y otras instituciones, contenidos y actividades. Veámoslo más a fondo:
-          Objetivos: Apoyar acciones destinadas a reconocer y valorar la identidad cultural dentro de los centros  con el fin de valorar las diferentes culturas (profesorado), asesorarse sobre las alternativas como el aprendizaje del idioma y propuestas  que puedan favorecer su integración social (familias). 
-          Contenidos: Diferentes modelos de familias según la cultura,  respeto hacia todas las personas con las que se convive.
-          Actividades: canciones y juegos característicos de otras culturas,  taller de cocina donde participaran personas de distintas culturas y nos ayudaran a elaborar platos característicos.
El colectivo Amani está formado por Beatriz Aguilera, Juan Gómez y Tinus Wijn. Son personas que vienen del mundo de la educación para la paz, se centran en aspectos educativos como el aprendizaje cooperativo, la educación en conflictos y la interculturalidad. Se constituyó en 1992 y se han centrado en investigar y analizar propuestas educativas entorno a una calidad multicultural cada vez más extendida. Centrándose posteriormente en Juan Gómez.
Marta nos explicó que las primeras propuestas de interculturalidad fueron debidas a la práctica con colectivos gitanos, ya que eran los más ignorados, así que se llevaron a cabo movimientos de renovación pedagógica que consistieron en grupos de profesores y profesoras que pretendían cambiar la situación educativa de la época.
Se finalizó hablando de Eleuterio Quintanilla, que fue un anarquista, maestro gijonés, pedagogo, que participó en la guerra civil y murió en el exilio. Este grupo se constituye en 1994 en Asturias y lo que se pretendía era dar una enseñanza adecuada a todos los inmigrantes que llegaban a este país, querían que fuera un proceso de integración de largo alcance al paso de una educación intercultural y antirracista.

2 comentarios:

  1. Gracias por la información acerca de la exposición sobre la interculturalidad.

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  2. Gracias por el diario, me ha parecido muy interesante

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